鉴宝天书

张蕊站了起来，去后面的柜子里面拿出来了几个盒子。

把盒子放在了桌子上，然后坐了下来。

"就这几个物件还算拿得出手"

说完之后，可能又想到了伤心的往事，张蕊说完之后就没有继续说话。

白桦没有注意张蕊的表情，他现在就想赶快看看，张蕊店里这几个压箱底的物件有没有灵气。

打开盒子，是几个挂件和镯子，都是玉石材质的。

以前这家店主营的也是各种珠宝首饰。

但是张蕊的男人意外去世之后，张蕊搞不明白这些，玉石的水可要比文玩深太多了。

再加上，张蕊本来就不关心这些，原来的进货渠道都丢了，客源一点没留下来。

大部分都托人变卖了出去，不过也留下了几块好料子。

每个古玩店，不论主营的是什么，都会有镇店之宝。

从风水上来说，有价值的大物件，可以镇压店里的"运"。

其次就是这样的物件，也决定了每个店铺的档次。

特别是主营珠宝玉石的店铺，镇店之宝会吸引更多的客户进店。

不过现在，张蕊留着这些物件，也就是留一个念想。

白桦看到这些物件，沉下心来观察，发现只有两个物件上存在灵气。

一个冰种飘花的镯子，一个和田玉雕的手把件。

其余的几个上面没有灵气存在。

仔细看了一下，几件没有灵气的物件，基本都是年代比较近的翡翠制品。

中国的玉石文化源远流长，但是以翡翠为首的硬玉，不论是从历史传承，还是文化认同感来说，都不如以和田玉为首的软玉。

当然，这不是说两者之间有高下之分，只是因为翡翠的主要产地在缅甸，中国虽然也有翡翠，但是能达到宝石级别的少之又少。

所以，翡翠很少有老物件出现，反之，中国的古玉数不胜数。

不过，近些年，翡翠市场节节走高，还孕育出了独特的赌石文化，白桦个人还是很看好这个市场的。

忽视了几个没有灵气的翡翠，观察起两块蕴含淡淡灵气的和田玉。

一个手把件，一个牌子。

手把件雕的是一个葫芦，看起来是和田玉的籽料，葫芦整体纯白，给人一种纯净，细腻的感觉。

唯一美中不足的就是，葫芦并不是整体全部纯白，还带了一点“糖色”，这是在玉石形成过程中，氧化铁沁入留下的痕迹。

不过，雕刻这个手把件的师傅技术了得，通过精妙的雕工，把这一点糖色皮壳雕刻成了两个惟妙惟肖的灵猴。

硬生生把缺点变成了优点。

从包浆和雕工来看，这块玉有一定年头，但是年头也不算太老。

而另外一个牌子，估计是镯子留下的镯心雕刻的，上方雕刻双龙，下方则是一个如意锁的造型。

雕工和题材，只能说是一言难尽，但是这块牌子的料子，要比那个手把件好很多，整体通透润泽，是一块上好的白玉。

伸手拿起那个葫芦把件，随着白桦的触碰，白玉葫芦中的灵气，瞬间就被吸入了白桦的身体。

但是，这一点点灵气，就像是泥牛入海一样，没有掀起一点波澜。

皱了下眉头，白桦又拿起来另外一个牌子，同样，这块牌子上的灵气也被他吸入了身体。

这些灵气进入身体之后，只是让白桦感觉身体更轻松了一点。

天书根本没有要翻页的样子。

这个时候，张蕊也缓过来劲了。

开始给白桦讲起来这些物件的来历。

其实，也就是讲一下这些物件的价格，毕竟这些东西本来就是收过来得，并没有什么特殊意义。

大部分值钱的东西都被变卖了，现在让白桦看一下，只是为了给他增加上手的经验。

古玩这个行当，学习再多的理论，没有上手的经验，遇到物件也要抓瞎。

再加上，现在造假的手艺一首在提升，一些非遗传承人的手艺，不比古代人差多少。

对于文玩和古玩，我们总是有一个误区，那就是古代的工艺要比现代更优秀。

这个观点其实并不正确，在五千多年的历史中，确实有很多的技术和手艺失传了。

但是时代在发展，科技在进步，对于美的认知也在不断改变。

现代工艺区也具备很高的艺术价值。

但是古代的艺术品具有不可复制无法再生的特殊属性，坏一件就是真的少一件。

再加上，这些古代艺术品都是时代的见证者，它们代表的是另一个时空的审美。

就以白桦上手的这两块和田玉，灵猴手把件的年份不如双龙如意牌，玉的品质也不如如意牌。

但是，白桦拿在手里，更喜欢这个手把件。

“张姨，这个把件多少钱？”

张蕊看了一眼“那个，一万左右”

然后又看了白桦手里的双龙如意牌，“还不如你手里那个牌子，估计还能有个两三万”

“你别看这个牌子不如那个把件看着顺眼，但是它料子好年代久，就是卖的上价”

“很多时候，除了一些有名的大师，雕工再好，也没有什么附加价值”

张蕊的话让白桦受益匪浅，不过现在白桦最关心的还是，怎么样才能多搞到一些灵气。

在张蕊的店估计是找不到其他物件了，再加上今天起晚，摆摊也赶不上趟 ，白桦决定在古玩市场里面转转，尽量补充一下灵气。

早点攒灵气，让天书恢复一些，对他也有好处，再不济也可以让灵气滋养他的身体，可以说是有百利无一害。