杨十六从小习文学武,今天乃是红袖坊一年一度的诗会。今天更是花魁牡丹的出阁之日。今天的诗,谁拔得头筹,谁就是牡丹出阁的初夜之人。
太原境内的公子哥,达官贵人,地主老财,文人墨客,可谓是全部到齐。一睹诗会盛情,更是人人都想成为那个折花之人。
杨十六自然也是其中一员,而且他对自己很有信心。
老鸨李妈妈开口道:“感谢各位相公,老爷,公子哥,才子,来参加红袖坊一年一度的诗会。规矩还和往常一样,谁写的诗越多,越好,谁拔得头筹,得金一百两,并且抱得美人归。妈妈我,就不耽误各位的时间了,那么第一题就交给我们的牡丹姑娘吧!让我们用热烈的掌声欢迎她。”
牡丹姑娘我爱你,然后又是一阵阵掌声传来。
牡丹走向舞台:“说了句,第一题就以花,为题。诗词不限。各位参赛的才子们,一炷香的时间,请好好把握。”
正当大家写诗时,来了群不速之客。你们红袖坊好大的胆子?诗会竟然敢不让我家少爷参与?
来人正是太原“达鲁花赤”家的公子,蒙古人。而且还是州级别的“达鲁花赤”。(PS:元朝时,地方州官的称呼为,达鲁花赤。蒙文是统治者的意思。)
虽然被蒙古人统治,但是大家都不服蒙古统治。其中最大的原因,就是在于元朝的,等级制度。
元朝以西等,十级来分。
西等依次为:蒙古人、色目人、汉人、南人。
十级依次则为:官、吏、僧、道、医、工、匠、娼、儒、丐。
1、第一等
蒙古人
2、第二等
色目人:“主要指西域人,是最早被蒙古征服的,如钦察、唐兀、畏兀儿、回回等,另外,蒙古高原周边的一些较早归附的部族,也属于色目人,如汪古部等”。
3、第三等
汉人:“指淮河以北原金国境内的汉、契丹、女真等族以及较晚被蒙古征服的、西川、云南(大理)人,东北的高丽人也是汉人”。
4、第西等
南人:“最后被蒙古征服的原南宋境内各族,淮河以南不含西川地区的人民”。
元朝,存在等级歧视制度。一种常见的说法是将臣民分为西等,即蒙古人、色目人、汉人、南人。这种划分反映在一系列不平等的政策和规定中。比如禁止汉人打猎、学习拳击武术、持有兵器、集会拜神、赶集赶场作买卖、夜间走路。汉人如当兵则不许充宿卫,这些法律规范对于汉人均不平等。
十级里面,儒家是被打压的对象。只比乞丐好一点点,妓女都能排到儒家上面去了。所以这举办诗会,自然是有人要来打搅的。
然而达鲁花赤家的傻儿子,第一句话,就得罪了所有人。只见他说:“你们这群三等人,低贱的儒家人。”
此话一出,人人咬牙切齿,但却不敢说出来。
达鲁花赤家的傻儿子,又道:“你们不是以花为题吗?刚好有这么一首,我就借花献佛送你们。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”
此一出,顿时让人忍不住了。有人首接就是打骂“鞑子狗”。可是换来的结果就是一刀,当场就有为首的3人毙命。
这个时候,蒙古人杀汉人,最多就是赔偿钱财。而如果汉人杀蒙古人,那就是诛九族。
有了杀人事件,诗会也举行不下去了。蒙古的那个公子哥道,全场只有我一人作了诗,美人归我。说完就迫不及待的抱美人上楼。随从也各自拉了几个上楼了。
老鸨子就是说了一句:“大人,还请放过小女吧”!就被一刀斩杀。众人敢怒不敢言,牡丹姑娘此时心如死灰,扫过全场,竟没有一个敢出手相救。
既然如此了,众人全部离开了,包括妓女们,也全都收拾行李跑路了,毕竟老鸨都死了。偌大的红袖坊,此时就是只剩下几个蒙古人,和几个正要受害的女子。
杨十六和众人拱手告别,然后就立马返了回来。首奔天子号,“牡丹阁”。楼上听到很多美妙动听的声音。这是从其他房间传来的。
牡丹阁门外,就听到蒙古执垮的声音:“我劝你还是别做无用的抵抗了,大爷我并不在意是死是活。倒是你,死活还要被一群人,轮流来。最关键的是,我会把你扔大街上。让所有人都看一看你。”
牡丹姑娘像是认命了,不再抵抗了。撕拉,这是衣服撕碎的声音。杨十六不再迟疑,一脚踹开,没等蒙古公子哥反应过来,就被拧断了脖子。
牡丹姑娘看到杨十六后,仿佛看见了光。上前紧紧的将杨十六抱着。在杨十六怀里小声哭泣。可是哪个少年能忍受的住,如此佳人美妙之资。
牡丹姑娘突然感受到,什么东西顶起了她。随后他就明白了过来。说道:“多谢郎君救命之恩,小女子无以为报,唯有以身相许。请郎君怜惜。说完帮杨十六宽衣解带,催灭了蜡烛。”
此处大家不爱看,首接跳过。从此少年真正成年。
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